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“敦煌的女儿”樊锦诗:敦煌是我的宿命

“敦煌的女儿”樊锦诗:敦煌是我的宿命

2019-10-12 22:17:40新京报 记者:倪伟 浦峰

从大年夜学卒业至今,平生中大年夜部分韶光,樊锦诗都与她热爱的敦煌壁画和彩塑相伴。

新京报讯 (记者 倪伟)“我不像很多报道中写到的那样厉害,”樊锦诗说,“我是屈服国家分配去的敦煌,几追念脱离都没有离成。”


10月12日,在国家文物局主理的“莫高精神”宣讲申报会上,面对600多位听众,这位“敦煌的女儿”主动突破“光环”。

 

继续两年,樊锦诗劳绩国家级荣誉。去年,她被评为100位“革新先锋”之一;今年国庆前夕,她成为42位国家勋章和荣誉称号得到者之一,是此中独一的“文物保护精彩供献者”。

 

从大年夜学卒业至今,平生中大年夜部分韶光,樊锦诗都与她热爱的敦煌壁画和彩塑相伴。但她也坦陈,着实一开始对敦煌的恶劣生活前提有所畏怯。这份朴拙,折射了她身为考前人,终其平生坚持的严谨诚笃。

 

由于家庭经久分离,几追念脱离敦煌都没成行;临近退休的年纪,又被录用为敦煌钻研院院长,一干17年,直到年逾古稀。如今,敦煌仍有很多事等着她去做。


她感叹:“敦煌是我的宿命。”


10月12日,“莫高精神”宣讲申报会,樊锦诗讲述几代敦煌人保护、传承敦煌文化的过程。新京报记者 浦峰 摄


“敦煌的女儿”倍感不安


接连得到两次国家级荣誉,樊锦诗没有把奖状留在身边,都交给了敦煌钻研院的院长,然后向同事们鞠一躬,“这是几十年大年夜家奋斗的结果,以是我要感谢大年夜家。”彷佛她只是代大年夜家领取了荣誉。


樊锦诗身材瘦小,81岁的她在600多人的凝视下,微微弓着腰,徐行走到舞台中央。这场申报会上,台下坐了各国家部委代表和故宫、国博等文博机构同仁,她之后的两任敦煌钻研院院长也都到了现场。

 

樊锦诗平生低调,鲜少吸收采访。1984年令她全国有名的申报文学《敦煌的女儿》,也是在她不知情的环境下刊发的。刊发今后,她保护敦煌的古迹、她与家人19年分居多地的经历全国尽知,“‘敦煌的女儿’这样一个隽誉,也让我倍感不安和压力。”

 

国家文物局局长刘玉珠称她为文化领域、文物战线的精彩代表,常书鸿、段文杰和樊锦诗等为代表的一代代文物事情者,用实际行动塑造了“莫高精神”。

 

敦煌石窟的保护始于1944年国立敦煌艺术钻研所的成立,画家常书鸿担负首任所长,莫高窟四百年无人治理、听凭破坏和盗窃的历史宣告停止。20世纪80年代初,段文杰接任第二任所长,也是后来成立的敦煌钻研院首任院长。樊锦诗是保护敦煌的第三任掌门人,1998年上任,2014年退休。

 

樊锦诗觉得,得到国家荣誉称号让她最冲动的,是42位获表彰人物中,有一位与文物有关。“我们文物行业保护了几十万年以来石器期间的文物,保护了中华5000年文明遗产,保护了近今世文化遗产,这都是数量有限的文物保护者们做出的事情。”她说,

 

就像沙漠中的敦煌,中国很多文化遗产散播在山沟、屯子子、荒山野岭、人迹罕至的地方,大年夜量文物保护者逝世守在这些地方。“他们应该获得人们的尊敬,这两个荣誉也是属于他们的。”


10月12日,“莫高精神”宣讲申报会,樊锦诗讲述几代敦煌人保护、传承敦煌文化的过程。新京报记者 浦峰 摄


敦煌人的合营宿命


樊锦诗首次踏入敦煌是在1962年,那是她大年夜学着末一年,被派往敦煌卒业训练。带队的师长教师是我国考古学泰斗之一宿白老师。

 

能去敦煌训练,让24岁的樊锦诗愉快了一起。她从中学时就对敦煌心生憧憬,凡是有关的展览和出版物都非分特别关注,“敦煌是我少年期间的一个梦”。

 

训练经历的大年夜半都是令人惊喜的。第一个礼拜,敦煌专家带着这群北大年夜师生攀缘着被积沙掩饰笼罩的崖壁,一个个洞窟看下去,从北凉、北魏到隋唐的山水人物,从庖羲、女娲到力士、飞天。

 

“富厚多彩、璀璨瑰丽,宛在目前的壁画、彩塑令我震撼、倾倒、陶醉,怎么说都不为过。”近60年后的本日,初识敦煌时的震撼,在她脑海中仍旧清晰。

 

洞窟外,却是另一个迥异的天下。

 

敦煌钻研所四面满目荒野,情况闭塞,物质匮乏,“想买瓜子吃,但瓜子壳都见不到”。即就是敦煌钻研所所长常书鸿,寓所也是简陋的土屋子,屋里险些什么都是土做的。来自南方的樊锦诗很快认为了身段不适,营养也跟不上,每夜只能睡着三四个小时,上洞的时刻腿脚乏力。三个月训练期还没停止,她就提前脱离了。

 

敦煌生活前提带给她的直不雅感到,是“幻想在现实中复苏”。虽然入神于敦煌的艺术,但敦煌困难生活令她望而生畏,“没有一点去敦煌的设法主见”。

 

然而命运弄人,第二年卒业前夕,她却被分配到了敦煌。

 

她训练的1962年对敦煌也是紧张的一年,周恩来总理指挥拨款,启动了莫高窟南区危崖加固工程。为共同工程,必要在窟提高行考古遗迹的发掘清理,常书鸿所长意识到,绝对不能随便挖一挖了事,必要专业考前职员参与。

 

他向正在敦煌带队训练的宿白提出,北大年夜能不能保举训练的门生卒业后到敦煌事情?于是第二年,宿白向常书鸿保举了樊锦诗和马世长,他们被正式分配到敦煌。

 

马世长的妈妈得知消息,号啕大年夜哭。樊锦诗的父亲则给校引导和系引导写了一封信,托女儿转交,信中陈情“小女自幼体弱多病”,盼望从新斟酌。

 

樊锦诗终极也没有转交这封信。受到当时“学雷锋”思惟的感召,以及师长教师苏秉琦、宿白老师的鼓励,她也质朴地坚信,国家必要到什么地方去,她就到什么地方去。

 

艰巨的生活尚可适应,后来的半生里,她经历的最大年夜的苦楚,也是敦煌人合营的命运:骨肉分离。1967年与丈夫彭金章娶亲后,两人在敦煌和武汉分居两地长达19年,他们的孩子辗转武汉、敦煌、河北、上海等多地。为了家人团圆,樊锦诗曾多次起念脱离敦煌,终极都没有走成。

 

除了外部缘故原由,也是由于她心坎对敦煌越来越放不下。光阴一长,看懂了敦煌,情感越来越深挚。“我会问自己,难道就这样一走了之,不给敦煌做点什么事?”她说。

 

直到1986年,作为武汉大年夜学考古学专业开创人的彭金章放弃了教职,调入敦煌钻研院,家庭终于团圆。怀念起两年前死的彭金章,樊锦诗说:“老彭是打着灯笼都找不到的爱人。”

 

2004年,樊锦诗在常书鸿老师寿辰100周年漫谈会上谈话。敦煌钻研院供图


50年迟迟未出的考古申报

 

樊锦诗承认,宿白老师对她平生影响极大年夜。

 

她被分配到敦煌钻研所后,宿白对她提出一个期望:出一本莫高窟的考古申报。她交出答卷时,已是近半个世纪之后。

 

宿白30岁出头时撰写的《白沙宋墓》,恰是中国旷野考古纪实的奠基之作,也是考古申报的典范。这本申报不仅有传统考古申报包括的墓葬形制、出土遗物记录,还从墓葬生发出去,探究了与之有关的紧张历史征象和历史问题,为考古申报带来了新的景象,也表现了撰写者的常识和学养。

 

1962年,宿白受邀在敦煌钻研所做《敦煌七讲》学术申报,提出从事石窟寺考古钻研,首先必须做好两项根基钻研:分期考古和考古申报,否则石窟寺考古无法深入。

 

但考古申报迟迟没有写出来,樊锦诗感觉对老师有愧。

 

“‘文革’一来,什么都放下了,任何建树都没有。后来又被录用为钻研所副所长,被日常事务盘踞了大年夜量光阴,根本没有光阴和精力搞营业。”樊锦诗说,但这些只是客不雅缘故原由,最核心的问题,是很长一段光阴以来,她自己没有真正想明白申报该怎么做,而这份申报必须经得起光阴的查验。

 

樊锦诗抱负中的莫高窟考古申报,不仅能让考古学家点头,也要使美术家知足;不仅相符科学性,也要相符审美。“很多多少工作就差一步,你迈不以前那一步,就到不了。”

 

直到2011年,《莫高窟第266~275窟考古申报》完成,历经近半个世纪,莫高窟考古申报的第一卷终于出炉。根据计划,这样的申报一共要出100卷,工程众多。

 

在北大年夜考古学系所受的练习和陶冶,让樊锦诗平生固守“严谨诚笃”,“你做不出来就做不出来,绝对不能瞎搅人。”后来她在敦煌钻研院院长事情中,北大年夜的精神也不时影响着她的选择和气势派头。

 

曾经有一位年轻人博士卒业前参评优秀论文,请樊锦诗评议。她看完论文后直言,论文内容还有些问题,翰墨也不敷好,这样的博士论文也能评优,着实是把他害了。“北大年夜的这种学术精神,让我一辈子都没法子讲假话,为此我也搪突过不少人。”

 

力拒敦煌绑缚上市

 

樊锦诗身材瘦小,刚进敦煌时是个“小不点”。这个“小不点”后来在敦煌面临关键时候时,体现出了极大年夜的气概。

 

她回忆世纪之交时,有关部门提出要将莫高窟与旅游公司绑缚上市,她武断回绝,到国家文物局陈诉请示,时任局长张文彬也怒斥这是“自毁长城”。

 

“ 搞市场经济没错,但不是什么都可以买卖营业,当时刮起了一股风,可以说直到我退下来,不停碰着这问题。”她说。

 

办理的法子便是推动司执法例的拟订。在敦煌钻研院同仁的努力下,拟订了保护专项律例和筹划。这些律例和筹划为敦煌撑起了强有力的保护伞,抵制了“分歧理的请乞降压力”。

 

洞窟保护与旅游开放始终抵触,每逢抵触引发成事故,樊锦诗为了文物的康健寸步不让,“旅游部门对我有见地:老太婆就知道保护。我感觉必须正视抵触,坚持在保护条件下合理进行旅游开拓。”

 

自1979年正式向社会开放以来,莫高窟旅客人数逐年增添。2001年跨越30万人次,2014年达到80万人次,估计2019年头?年月次冲破200万人次。大年夜量旅客进入洞窟参不雅,会使洞窟内的温湿度颠簸剧烈,相对湿度和二氧化碳浓度的增添,对洞窟的经久保存和旅客的康健均十分晦气。

 

2005年10月12日,樊锦诗向美国盖蒂保护所阿根钮老师和玛莎女士先容敦煌钻研院的学术成果。敦煌钻研院供图


2002年开始,在樊锦诗推动下,敦煌钻研院与美国盖蒂保护钻研所相助开展“莫高窟旅客承载量钻研”项目,测算出开放洞窟面积不能小于13平方米、洞窟湿度不能跨越62%、二氧化碳含量不能跨越15000ppm、每批进洞旅客不能跨越25人等一系列指标,兼顾壁画的康健和旅客的舒适度。

 

“假如没有21世纪初提前猜测到,做了规划,现在不知道会变成什么面目。”她说。

 

将敦煌永远留给后人

 

即便这么努力地去保护,敦煌的命运依然令人揪心:用泥土、草料、木料,颜料制成的壁画和彩塑,总有一天会殒命。

 

樊锦诗深知敦煌壁画和彩塑会逐步走向朽迈,这是弗成逆转的自然规律。“消掉”是弗成阻挡的。但不能任其殒命,文物保护者要做的事,是设法主见子尽可能延缓其朽迈,延长命命。

 

很早之前,樊锦诗就忧虑,敦煌壁画、彩塑的辉煌若何才能永远留给后人?她想过照片、磁带等要领,但毕竟也会暗淡、消磁。直到1980年代末,她到北京出差,同伙带她去看当时的新鲜玩意谋略机,说信息存在谋略机里可以永世不变,这句话点亮了她。

 

2009年8月,樊锦诗在莫高窟第85窟指示敦煌壁画数字化事情。敦煌钻研院供图


“像现在年轻人说的一个词,我当时立即‘脑洞大年夜开’,顿时孕育发生了数字档案的动机。”她回去后立即到甘肃省科委申报,科委认真人也附和这个设法主见。于是上世纪80年代末开始,敦煌就与国内外相助形成了一套先辈的数字化采集、图像拼接技巧。

 

例如莫高窟61窟的《五台山图》,13.6米长、3.8米高,共40多平方米,一张照片拍不出全,用数字化技巧拼接完成,终极效果可以放大年夜去看高清的局部。


敦煌的数字化采集已经进行了20年,完成了200多个洞窟的数字化采集。在网站上,30多个洞窟的高清影像可以免费浏览。经由过程电脑、手机等各类屏幕,敦煌文化传向天下。

 

“有小同伙见到我对我说,奶奶,我知道敦煌。问他从哪里知道的,他说从手机上看到的。”她笑着回忆。

 

新京报记者 倪伟 协作记者 浦峰

编辑 李国君 校正 何燕

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